Ich vergehe vor Ungewissheit

Biographie

Antine Karla Yzer, née en 1993 à Brême, vit et travaille entre Hambourg, Brême et Berlin. Après sa formation de photographe, elle a étudié le design de la communication avec une spécialisation en photographie à la HAW de Hambourg et y poursuit actuellement un master. Elle se concentre sur les portraits et la photographie documentaire artistique. Dans son œuvre, elle met en scène les relations familiales dans le contexte social et se penche sur l’influence de la politique sur l’individu. Les œuvres d’Yzer ont été exposées entre autres au musée de Sprengel, aux journées de la photographie de Darmstadt et au festival de photographie environnementale de Zingst.

Présentation

Je ne te connais pas et pourtant je te connais. Papa et Jörg ne parlent pas beaucoup de toi. Quand ils 
en parlent, leurs récits évoquent une autre famille. La famille d'avant la nôtre. On voit bien 
à quel point ils ont souffert à cause de toi. Mais qui étais-tu ? En guerre, prisonnier, 
entouré par la mort, même à la maison. Acheter des lionceaux en peluche pour les enfants et se montrer devant la belle voiture. Tout le monde avait peur de toi, durant tes dernières années. L'alcool, la colère et tes fils ? Solitaire, un peu perdu et toujours beaucoup de travail avec toi, grand-père Höxter.

À 30 ans, je me rends compte à quel point je sais peu de choses. J'ai négligé le lien entre l'histoire et les récits et je me demande ce que je n'ai pas encore vu. Je me heurte au silence, à la honte, à l'
oubli, au refoulement et à la confrontation.

Je meurs d'incertitude examine le passé de la famille d'Antine Karla Yzer pendant la Seconde Guerre mondiale. Quelle est l'importance de la mémoire familiale pour le traitement du passé guerrier allemand, l'exercice et l'expérience de la violence et les mécanismes d'adaptation qui en résultent ? Quelles sont les limites et les possibilités de la transmission de la mémoire au sein de la famille ?


À partir d'une boîte en carton contenant 6x6 photographies, d'une histoire d'évasion aventureuse de 
captivité russe et d'un cas d'alcoolisme aigu d'un proche parent, la question s'est posée : que sait réellement Antine Karla Yzer de l'histoire de sa famille paternelle ? Dans le livre Opa war kein Nazi (Grand-père n'était pas nazi) de Harald Welzer, Sabine Moeller et Karoline Tschuggnall, publié en 2021 à Francfort-sur-le-Main, des entretiens sur l'histoire familiale de 40 familles sont menés et analysés. Comme dans ces entretiens, il y avait aussi dans la famille d'Yzer des histoires datant de la Seconde Guerre mondiale.
Elle s'est mise à la recherche de traces de violence et de guerre dans les générations suivantes. Elle s'est alors très vite heurtée à la question de la réalité. Comment se passe la transmission des souvenirs sur ce sujet dans le contexte familial ? 
Peut-on transmettre des contenus dont la véracité ne peut être confirmée ? 
Lors de la recherche théorique, une particularité est apparue : les parallèles entre la mise en scène dans la photographie et la transmission des souvenirs. L'impact des histoires provient des 
lacunes et des récits incomplets. Les souvenirs au sein de la famille sont vivants et tout comme dans la photographie mise en scène, leur signification peut varier en fonction du destinataire et du moment. Il ne s'agit pas du traumatisme familial causé par la guerre et la violence, mais de la 
transmission diffuse des souvenirs et du réseau interne opaque de sa propre famille. 
Le passé guerrier allemand existe dans la mémoire sous deux formes différentes : dans la 
transmission familiale et dans la connaissance publique. Dans quelle mesure ces positions sont-elles éloignées l'une de l'autre ?